Казаки-помощники

Представления о казаках у многих людей очень разнятся. Для кого-то это любимые герои из «Тараса Бульбы» и «Тихого Дона», для других — исторические защитники границ государства. Однако это не весь перечень: казаки ассоциируются и с отважными помощниками уже в наше время. В каких ситуациях их привлекают на службу, почему без них уже никак нельзя и как любому желающему попасть в казачье братство, выяснили корреспонденты «Газеты Кемерова».

На поиски ответов мы отправились в город Мыски. Там активно сотрудничают с администрацией и городским отделом МВД России две станицы казаков. Первая из них — «Ключевая», численностью всего 13 человек. Вторая — «Мысковская», состоящая из 52 человек, шесть из которых — студенты, а также есть две женщины.

 

«Здорово вечеряли»

 

На часах 17.00 — время особенного собрания, называемого разводом, в зале мысковской полиции. Собрались здесь не только стражи порядка, но и казаки. Эти люди отличаются от остальных присутствующих формой и приветствуют друг друга обниманием и фразой: «Здорово вечеряли», на что в ответ слышат: «Слава Богу». В другое время суток приветствие у них меняется на «Здорово дневали» и «Здорово почивали».

После двадцатипятиминутного оперативного сообщения о том, какие заявления подали жители города и с чем в этот день нужно поработать, все получили свои задания и уже готовы отправиться в очередные рейды по городу. Вместе с ними проехаться по разным адресам решили и мы. Особое наше внимание было направлено именно на работу казаков.

Оказывается, казачество в Мысках развивается уже два года, но даже за такое столь непродолжительное пока время члены этого братского общества успели о себе громко заявить.

Обязанностей у казаков много. В эту пятницу, например, им предстоит вместе с сотрудницами подразделения по делам несовершеннолетних заехать в несколько домов, где проживают неблагополучные семьи, а также пройтись по улицам города, чтобы зафиксировать и предотвратить преступления и правонарушения. Пятница — тот день, когда проходит единый день профилактики по всей области. Основная задача для всех — не допустить ни одного уличного разбоя или грабежа.

Мы все дружно рассаживаемся по машинам. Патрулирование начинается. Наш водитель — походный атаман Владимир Яковлев со станицы «Мысковская».

«Мы иногда помогаем полиции с транспортом, как сегодня: администрация выделила лимитную карту с бензином на 250 литров. Но помимо того, что я сейчас развожу сотрудниц ПДН к назначенным местам, приходится помогать им порой и физической силой. Был случай, когда в одном из домов жили алкаши, а мы приехали к ним как раз, чтобы посмотреть состояние их жилища, в каких условиях дети находятся. Так там женщина одна накинулась на наших хрупких девчонок — пришлось утихомиривать бунтовщицу», — делится историей из своей практики седобородый казак.

За вечер удается проехать порой только по двум-трем адресам. Часто минут 20 требуется на то, чтобы поговорить с хозяевами, осмотреть все. Вот мы приехали в маленький частный дом, где проживают двое взрослых и три ребенка. Пока полицейские кричали за воротами: «Хозяева» — Владимир в это время проверял, есть ли во дворе собака. В итоге решили зайти во двор. Наш сопроводитель-казак сразу же начал закрывать собаку в сарае, дабы та не кинулась на непрошенных гостей. Инцидентов с агрессией кого-либо из хозяев дома в этот раз не было, но Владимир все равно вместе с работниками ПДН зашел внутрь.

 

После профилактической беседы с родителями мы двинулись дальше в путь — на очереди следующие участки города. По пути Владимир поведал нам тайны казачьей жизни.

 

Не работа, а образ жизни

 

Казаки всегда были связаны с военной деятельностью.

«В былые времена мы были как сейчас пограничники: защищали границы государства. Хотя случись что и в наше время, мы тоже всегда придем на помощь. Кстати, неофициально мы считаемся 4-м подразделением министерства обороны страны», — рассказывает Владимир.

Еще наш собеседник поведал, какие привилегии есть у казаков.

«Раньше все казачьи сословия были освобождены от налогов. Сейчас же их платят все. Но несмотря на это наши жизни, к примеру, если что-то произойдет, застрахованы, а это большой плюс. Мы же, помимо рейдов по городу, проводим разные встречи со школьниками и студентами, рассказываем о казачестве. Так, многие из ребят, когда узнают, что мы за свою работу не получаем денег, сразу отмахиваются и говорят: «Вот когда вам будут платить как шахтерам, тогда и вступим в ваше общество».

На альтруизме, конечно же, не проживешь, поэтому все взрослые казаки в станице работают: днем — на основной работе, вечером — в казачестве. Владимир, например, по образованию радиомеханик, но трудится сейчас в компании, которая устанавливает сигнализации, пожарные датчики и камеры для видеонаблюдения. Для него и его собратьев казачество — это образ жизни.

Воспринимают казаков все по-разному.

«Многие называют нас „ряженные“. Не все привыкли видеть людей в такой форме, как у нас. Смотрят на нас и улыбаются. Пожилое поколение, наоборот, с уважением относится. Раньше-то у нас, кроме документа казака, не было удостоверения добровольно-народной дружины — сложнее приходилось, когда к кому-то обращались на улице с замечаниями не курить, не пить, не дебоширить. А в июле 2015 года получили его. Теперь имеем право даже задерживать нарушителей и отвозить их в полицию», — продолжает рассказ Владимир.

 

За Родину, казачество и веру!

 

Говоря о внешнем виде казаков, стоит отметить их атрибутику. Владимир рассказал о самых значимых элементах.

«На голове у нас кубанка из каракулевой шерсти. Снимаем мы ее только в церкви перед иконой. Крест на ней сшит для того, чтобы Боженька нас видел и охранял. Казак ведь служит России, казачеству и вере православной!»

Что касается шашки, то она нужна казакам только на праздниках. Не могла не заинтересовать нас и плеть сбоку на шароварах.

«Это нагайка. Раньше в ее наконечник вставляли пулю: если ударишь ею врага, то можно и череп ему проломить, потому что она как сабля рубит. Сейчас же мы уже не используем ее с этой целью», — говорит походный атаман.

Цвет формы у казаков, оказалось, не одинаковый.

«У нас 8 казачьих войск в России, и все одеваются в разные цвета. Так, у нас в Мысках казаки носят синие штаны с красными лампасами и зеленый китель».

Цена обмундирования для казака немала, учитывая еще тот факт, которым поделился Владимир.

«Казак одевает себя сам, на зарплату от своей основной работы. Вот купил себе, например, китель за 3600 рублей, штаны за 1200, сапоги за 4500. Кубанка стоила 2500, зимняя куртка — бекеша — до 11 000 рублей вообще доходит. Благо, что в этом году администрация Мысков выделила нам 70 000 рублей на приобретение парадной формы».

Еще один важный атрибут казака — уже живой — его конь.

«Раньше все передвигались только на лошадях. Казак утром не садился есть, пока не даст своему скакуну кусок хлеба с солью или морковку. Я тоже купил себе недавно коня. Ветерком назвал. Нам, кстати, обещали выделить 25 гектаров земли для строительства станицы, там бы и лошадей разместили, но ничего пока не выделили — приходится самим где-то места искать», — сообщает улыбчивый казак.

В представлении многих казак всегда ходит с бородой. И про этот элемент казачьей внешности поведал Владимир.

«Сейчас она носится по усмотрению самого казака. Очень давно бороду разрешалось носить только после 50 лет, а до этого — лишь усы. Мне вот 55, я казак уже в седьмом поколении и, придерживаясь старой традиции и уважения к моему деду, который участвовал в Брусиловском прорыве, а также прадедам, тоже отращиваю бороду».

 

Внештатная армия

 

Проехав с сотрудницами ПДН по нескольким адресам, мы отправились с Владимиром в их казачий штаб. Здесь расположился небольшой спортзал и комната творчества. В ней плетет нагайки и рыболовные сети, а также мастерит из дерева птиц и другие фигурки сотник Михаил Огиенко.

Чуть поодаль находится отдел кадров, в котором висит казачье знамя, стоит иконка в углу на стене, перед ней всегда крестятся входящие казаки.

 

Сын Ольги Зоновой, которая работает в казачестве как кадровик, а также наряду со всеми ездит на разные проверки по городу, показал нам мастер-класс по фланкировке шпагой и нагайками.

Потом его мама вместе с Владимиром рассказали, как можно любому желающему попасть в их сообщество.

«Сразу скажу, что не обязательно быть ребенком казака, чтобы стать им. К нам приходят даже школьники, которые первый раз узнали о нас на наших беседах с ними. Так, сначала пишется заявление о желании вступить в казачество. Пока идет документальная проверка, человек вместе с казаками ездит на рейды, также патрулирует город. А потом совет старейшин садится — минимум через полгода — и принимает решение, брать или не брать этого добровольца к нам, причем ему должно быть уже 18 лет. После этого уже проходит присяга в храме — человек один раз и навсегда принимает ее перед Богом».

Но, как и в каждой организации, в казачестве есть свои правила и дисциплина, иначе могут даже исключить из него.

«Если человек о себе большого мнения, очень гордый, обманывает, то такому не место у нас. Мы как-то исключили парня, который занимался рукоприкладством и ударил другого казака. Он должен был после этого подойти и извиниться, сказав: „Прости меня, брат!“. Но он отказался так сделать», — заявил Владимир.

На часах стрелка близилась к 12 часам ночи, а значит, пора уже было возвращаться в здание мысковской полиции. Там все ответственные за разные участки доложили о том, какие административные правонарушения были зафиксированы в этот вечер. Их оказалось 40.

«За недолгое время совместной работы казаки стали нашей внештатной армией, без них нам уже никак. Все мероприятия наравне с полицией охраняют: выборы, выпускные вечера, последние звонки, концерты. Никогда не отказывают в помощи. И главный плюс даже не в том, что вместе мы можем больше зафиксировать правонарушений и задержать преступников, а в том, что, когда на улице в несколько раз больше стражей порядка, то и нарушать этот порядок никакой хулиган даже не посмеет. В этом и есть суть нашего сотрудничества: создать у горожан чувство защищенности и безопасности», — рассуждает заместитель начальника полиции отдела МВД России по г. Мыски Константин Неверов.

И в таком случае хочется добавить казачье «Любо!», что для нас всех означает «Ура!».